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宣化上人:文殊菩萨妙吉祥

2014年05月01日 23:02:00 显密文库 点击:0

虽然过去世已经成佛,但倒驾慈航,隐大示小,来做文殊师利菩萨。

文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德?就因为他出生时有十种祥瑞:(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤凰。(六)猪产龙豚(猪生出一条龙)。(七)马产麒麟。(八)牛生白泽。(九)仓变金粟(仓库里头所有的谷子,都变成金子)。(十)象具六牙(象本来是两只长牙,但这头象却生出六只长牙)。有这十种不可思议的妙处,所以叫妙德;又因为他出生的时候有这十种的祥瑞,所以叫妙吉祥。

其实这一尊菩萨,已经不是菩萨了;是什么?是佛。在过去世他已成佛,叫龙种上尊王佛。那么过去世他成佛了,现在成没成佛?现在也已经成佛了。现在成佛叫什么呢?叫欢喜藏摩尼宝积佛,其国土在北方的欢喜世界,所以文殊师利菩萨就是摩尼宝积佛。虽然他已经成佛,但是还倒驾慈航,隐大示小,来做文殊师利菩萨。

在《法华经》中,他是释迦牟尼佛的师祖宗;怎么是佛的师祖宗呢?日月灯明佛有八个儿子,八个儿子最后那一尊佛是燃灯佛,燃灯佛的师父是妙光法师。妙光法师是谁呢?就是文殊师利菩萨。而释迦牟尼佛是燃灯佛的徒弟,燃灯佛给他授记,所以今生作佛。这要是论起辈数来,文殊师利菩萨的辈份就高了,是释迦牟尼佛的祖师爷。但是现在释迦牟尼佛来成佛,他又做释迦牟尼佛的弟子。

你看!菩萨的境界,是一点相都没有;没有大大小小、高高下下的,没有这种种的分别。所以我讲《金刚经》时,常对你们讲:“是法平等,无有高下。”我们现在在这一间房子里讲经说法,或者有我过去的师父,都不一定;或者有我过去的徒弟,也不一定的。你们现在学佛法,要是谁学得真有道、真有德了,早开悟成佛,或者我再拜你们作师父也不一定的。所以在佛法里头,妙不可思议;因此,妙德、妙吉祥的这种妙处,也就在这个地方。若你明白了,“离一切相,即一切法”;若不明白,“着相头头错,无为又落空”。

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