|
养浩然之气 为正法而生 ——关于当前佛教界几个思想理论问题的反思 序

中国佛教协会常务副会长圣辉法师
清末民初,佛教处于内忧外患、大厦将倾的危机之中,幸而内有寄禅法师、杨仁山居士、太虚法师、虚云禅师、印光大师、谛闲大师、弘一律师、欧阳竟无等高僧大德,振衰除弊,变革图存,外有康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎等社会名流竟相研究佛学,以挽救时弊,使佛教在一定程度上从消极避世,转向积极入世与救世,走上了一条复兴之路;佛学也一时成为了显学,成为当时社会思潮的中心和焦点之一,成为中国民族文化对抗西方文化压迫的有力武器。在这一过程中,佛学对社会的批判,以及教内外对中国佛教的文化反思一直没有停止过,这集中表现在:酝酿产生了人生佛教或人间佛教的理论,提出了“佛教是什么”的种种解读,禅学和禅宗史更是成为人们研究、争议的一大焦点。
改革开放以来,大陆佛教走上了恢复和宗教活动正常化之路。人间佛教被作为当代中国佛教的主流思想,得到大力提倡,其理论体系也日渐完备;以“佛教是文化”为代表的提法,取代“宗教是鸦片”、“宗教是迷信”的说法,对佛教的恢复、发展产生了积极的作用;而最具中国特色的禅学和禅文化,伴随着20世纪80至90年代盛行的“气功热”、“文化热”,更是受到教内外的广泛青睐。但同时,教内外也出现了将人间佛教简单地解读为世俗化佛教,将“佛教是文化”片面地解读为“佛教等同于文化”,将中国禅泛化、庸俗化的现象;一些别有用心的人,标新立异,利用佛教神圣的资源,哗众取宠,沽名钓誉,不仅“吃”佛教,还昧着良心对佛教指手划脚,进行种种机会主义活动,形成了种种不良风气。这些不良现象和风气,在一定程度上导致了佛教界的思想混乱,加重了佛教商品化和寺院的管理混乱,使佛教界的有形资源、无形资源大量流失,从而严重干扰了佛教界的自身建设,尤其是信仰建设、道风建设。
针对这些不良现象和风气,佛教界的四众弟子无不痛心疾首。如何伸张正义,抑制邪气,使中国佛教事业健康发展,这就成为了中国佛教协会领导阶层必须带领四众弟子,本着爱国爱教的精神,去认真予以解决的重要课题。而要伸张正义、抵制歪风邪气,就必须“以戒为师”、“以法为师”,加强佛教自身建设,提高四众弟子的整体素质。加强佛教自身建设,最迫切的首先就是要进行好佛教的思想理论建设,以正本清源。面对这一庄严的使命,《法音》编辑部陈星桥居士从佛教的根本教义和佛教的前途、命运出发,撰写了长篇文章“关于当前佛教界几个思想理论问题的反思”,连载于《法音》2006年第二、第三和第六期上。文章紧紧抓住近代以来佛教界面对的上述几个容易造成模糊和曲解的问题,进行了有理有据的深刻反思,对一些大是大非的问题进行了澄清,讲得透彻而明白,字里行间充满了浩然正气和对佛教前途命运的忧虑,不但具有历史意义,而且更具有现实意义。
十年前,当邪教法轮功盛行一时、把社会搞得乌烟瘴气的时候,陈星桥居士即敏锐地意识到法轮功是附佛外道、是民间邪教,并以极大的勇气写出了系统批判法轮功的长篇文章。1998年又编著了《佛教“气功”与法轮功》,交由宗教文化出版社出版。这是第一本公开出版的批判法轮功的书籍,为维护佛教、取缔邪教法轮功作出了贡献。而现在他将“关于当前佛教界几个思想理论问题的反思”长文和另外几篇相关文章汇编成册,定名为《当代中国汉传佛教的反思》。我觉得该书开了改革开放以来,大陆佛教界进行系统深入的思想理论反思之先河,它的出版对促进佛教界的自身建设,特别是信仰建设、道风建设,维护佛教的纯洁性、严肃性和神圣性,一定会起到十分重要的作用。
佛教最讲契理契机,求真务实。在二千五百多年适应不同时空因缘,上求佛道、下化众生、庄严国土、利乐有情的弘法过程中,佛教有过辉煌,也有过挫折,也发生了一些既不真也不符合实际、既不契理也不契机的衍变,需要我们追根溯源,按照“依法不依人,依义不依语,依了义经不依不了义经,依智不依识”的四依原则,从佛教的根本教义和当前的实际出发,进行深刻的理论反思,只有这样,佛教事业才能健康有序地发展,在新的时代焕发出勃勃生机。身为佛子,当作佛事,要有“养浩然之气,为正法而生”的气慨;任何时候都要坚持“以法为师”、“以戒为师”,正信正行,反对邪教。在相当长的一段时期内,加强佛教自身建设、提高四众弟子整体素质,都将是中国佛教界的一项中心任务。佛教讲三界唯心,万法唯识,如果根本的思想理论问题得不到澄清,佛教的信仰建设就无从谈起,佛教的自身建设就将大打折扣。只有求真才能更好地务实,只有扶正才能更好地祛邪。我深深地觉得,该书出版的意义和作用,绝不亚于批判祸国殃民的邪教法轮功的功德,以后的事实将作出证明。有感之余,谨献上这段文字,用以代序。

陈星桥居士,生于1957年10月30日,湖北省武汉市人。先后毕业于武汉河运专科学校和中国佛学院灵岩山分院,历任佛学院讲师、省市佛教协会副秘书长、《法音》杂志编辑、《佛教文化》杂志副主编、中国反邪教协会常务理事等职。1984年以来,他先后在《法音》、《禅》、《中国宗教》、《香港佛教》、《内明》、《文史知识》等报刊上发表了近百篇佛教论文和译文,编著有《佛教“气功”与法轮功》(中国宗教文化出版社1998年6月出版)、《正与邪的较量——佛教界揭批法轮功文选》(河北省佛教慈善功德会2000年12月出版)。
《关于当前佛教界几个思想理论问题的反思》章节链接
关于当前佛教界几个思想理论问题的反思
一、佛教的根本教义与五乘佛法
二、关于人间佛教的反思
三、关于“佛教是文化”的反思
四、关于“禅”与禅宗的反思
|