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中佛协国际部主任普正法师为人大宗教学研究生班授课

2014年04月22日 19:00:00 佛教在线 点击:0


中佛协国际部主任普正法师为人大宗教学研究生班授课


普正法师讲授题为《韩国佛教概况研究》的课程


授课现场


人大宗教学佛教文化专业研究生班学员与普正法师欢喜合影


人大宗教学佛教文化专业研究生班学员与普正法师合影留念


人大宗教学佛教文化专业研究生班学员与普正法师合影留念

佛教在线北京讯 2014年4月22日上午,中国佛教协会国际部主任、中国佛协新闻发言人普正法师为2012级第三届中国人民大学宗教学佛教文化专业硕士课程研究生班第四学期开课讲授《韩国佛教概况研究》。

普正法师以韩国佛教现况为中心,展开论述。他首先向学员们详细讲解了“韩国佛教的历史沿革”。佛教东传朝鲜半岛,据三国史记卷十八等载,高句丽小兽林王二年(372年),中国前秦国君苻坚遣使者及僧侣顺道赍来佛像、经论;又二年,秦僧阿道来朝。翌年,敕为二僧建肖门寺及伊弗兰寺,是为韩国有佛寺之始。又十年(384年),印度沙门摩罗难陀至百济弘法,新罗则直到528年才有佛教传入。佛教初传朝鲜半岛时,与当时半岛上原有之习俗相融合,目的仅在祈福,此为初传时之相容时期。

于高句丽、百济、新罗等三国之中,以新罗佛教最盛,远赴中印求法者最多,高僧亦辈出如云,如圆光、义湘、又慈藏等。诸宗之中,以禅宗传入最晚,却后来居上。最早将禅宗传入韩国者为法朗及其门人信行,信行所传者为中国北宗神秀之法脉。信行之后,有道义者,曾来唐参谒智藏,并嗣其法,归国(821年)后,欲兴南宗禅法而未果,遂于雪岳山隐居,后由再传弟子普照大兴其宗风。道义之同门洪陟,于智异山创建实相寺,大兴禅法,是为朝鲜佛教‘禅门九山’之滥觞。禅门九山无不源于中国曹溪六祖惠能,然与中国禅宗五派并无关连。此外,净土信仰亦颇盛行。

随后,普正法师又详细讲解了“韩国佛教的现状及其特点”。韩国佛教具有宗派特色,组织严密,弘法功能强。这种宗派不仅是一个理论、修行的体系,更是一个庞大的组织、管理体系。韩国佛教的宗派虽然很多,但发展形式可归纳为如下三种类型:1、保持传统佛教的法脉及传统佛教僧人的修道生活,如曹溪宗、天台宗等。2、娶有妻室,但着僧装,过着僧俗并容的修道生活,如太古宗、法轮宗、三论宗等。3、娶有妻室,不着僧装,接近于居士佛教的生活佛教,如真觉宗、总指宗等。在这三种形式中,曹溪宗和天台宗是宗团势力最大并保持着传统佛教特色的宗派。

接着,普正法师讲到,韩国佛教重视素质教育,寺院管理井然有序,修行要求严格。这一重视教育的传统在当代有了新的发展。韩国佛教寺院建筑布局合理,错落有致,开阔实用,既保持庄严古朴的特色,又有现代化设施。其宗派的传承、僧人的许多行持均可窥见中国佛教的影响,使人真实地感受到,中韩两国佛教有着一脉相承的法缘关系。

最后,普正法师与学员们分享了他多次到韩国参访学习交流的内容,他说,在与韩国各宗派、各寺院的交流座谈过程中,韩国的法师们常以感恩的心情高度赞扬中国古代高僧对韩国佛教作出的贡献,他们真切的希望中韩日佛教徒团结起来,希望中国佛教能再度辉煌,在将大乘佛教精神传向世界的过程中起到核心的领头的作用。(文:智慧法师)

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